你知道嗎，許知遠在杭州又開了一家書店！這次，他把書店地址選在了良渚大谷倉，在新開的玉鳥集上。

【資料圖】

這家店還是“單向空間”，只不過與樂堤港店有所不同，更具有文藝范和設計感，我們看到，已經有很多朋友迫不及待跑去打卡了。

在這里，不僅僅能買到書、拍到好看的照片，還能親身參與各式各樣的文化活動。

這不，五一長假的第一天，許知遠牽頭的“2023大屋頂 x 單向青年節”就在這里舉辦。從4月29日到5月1日，許知遠和他的朋友們將會在良渚碰面，與讀者一起，圍繞“AI如何改變我們的生活”、“棄文從餐”、“保存與遺忘的邊界”、“我們為何建造”、“重新發明觀看”等話題展開對談。

有關生活和創作的對談背后，是年輕思想的匯聚，更是每位嘉賓和讀者對自我的探索與定義，就像節日發起方在宣傳語中講的那樣“慶祝年輕，關于如何「重新發明自己」，我們拋出問題，幸而朋友們到齊，預備給出各自的回應?！?/p>

嘉賓們聊了什么？碰撞出了哪些有趣的火花？

4月29日，潮新聞記者也來到了單向青年節，旁聽了兩場圓桌對談，在這里給大家小小的“劇透”下。

棄文從餐，美食也是一種表達方式

“棄文從餐”這個題目是許知遠想的，六位對談嘉賓分別是朱建、王五四、張征、海波、眉毛、神婆，他們都曾是媒體工作者，之后不約而同轉向了餐飲相關行業。對他們來說，對酒、對食物產生的感受也是一種語言，傳遞出個體對生活的態度和欲望。

詩人、策展人海波說，從艱苦的、嘔心瀝血的文字工作回歸吃飯，是一件非常美好的事情，也是一種享受，“從餐可能是一個文人最隱秘的理想，一個優秀的廚師，永遠都有小小的發明，他們能夠靈機一動找到某些食材，讓它們產生一種美妙的化學反應，為人們的生活增添樂趣?！?/p>

自媒體人王五四認為，棄文從餐是一種態度，“雖然我們舍棄了文字這種形式，但我們內心的某種標準沒有改變?！痹谒磥?，不論寫東西還是做餐飲，標準都是一致的，這種標準不是用金錢去衡量食物，而是用“審美”的視角去看待食物。

“互聯網公司在用流量要挾各個傳統領域，對這些領域造成破壞，傳統美食就是受害者之一。這也是為什么，城市會變成‘美食荒漠’，比如，宋代杭州煙火氣是非常濃厚的，街頭巷尾有各種各樣食品販賣，皇上能吃的東西，老百姓也能吃，人與人之間是平等的?，F在可能因為城市管理和網絡發展，這種煙火氣消散了很多，這是我們需要去想辦法彌補的?！蓖跷逅恼f。

朱建認為，從事餐飲行業可以獲得一種更自由的表達，可以讓個人的生命和生活結合的更為融洽?！俺赃@件事對所有人、動物都非常重要，因為它是一個能量獲取的方式，我們的一日三餐實際是一個不斷重復的過程，重復本身沒有意義，在重復過程中怎么脫離那個循環，賦予它一些新的意義，則是我們今天要去做的嘗試?！?/p>

AI會替代人類嗎？未必！

2022年，ChatGPT橫空出世，以科技爆炸的姿態闖入日常，讓各行各業陷入一場迭代危機。在許知遠的邀請下，藝術家陳陳陳、科技科幻博主科幻光年、UP主情節嚴重社分別從音樂、演出、日常生活等多領域分享了自己對AI的看法。在他們看來，AI雖然不可避免會對人類社會產生沖擊，但也會給人更多的開放性和思考型，更好地激發人類的潛能，因此不必過于抵觸AI。

“我對AI的態度非常積極，在現實工作中，有人可能會擔心自己被AI取代，因為AI能夠做一些自動化的事。但我們為什么會用到AI？某種程度上說，AI擁有與人類不一樣的意識，可以與人類產生各種各樣的交互，這是另外一種智能，我們應該去思考怎樣和AI相處，而不是規避這種相處?！笨苹霉饽瓯硎?，“過去大量倫敦市民使用馬車，也有人擔心倫敦會被馬糞堆滿，最終汽車出現了，問題被自然而然地解決。我們現在擔憂的事情未必是我們之后擔憂的事情?！?/p>

正在創業的陳陳陳直言，自己倒不擔心會被AI替代，反而會擁抱有AI存在的未來，“我認為科技迭代永遠不是一件壞事，我非常相信人的適應性，如果一個人能夠通過某種果敢和堅韌，扛過眼前的困局，他就會形成一套自己的生活方式，這非常令人敬佩?！?/p>

他焦慮的點在于，怎樣才能在AI浪潮中脫穎而出?！癆I出現了之后，小公司似乎擁有了和大公司掰手腕的能力，但是我不知道究竟應該怎么做，才能踩在浪花之上，而不是跌倒在浪花之下?！?/p>

AI能力的跨越式發展也讓人類不得不去反思身而為人的主體性。在情節嚴重社看來，所謂生產力解放，可能是一個被迫的轉向，“某種意義上來說，解放本身也很可怕，因為人類走到今天，從來沒有試過不依靠任何東西存活于世，我們需要捍衛自己建立起來的門檻、人類自身的尊嚴……如果被AI解放了，這些東西我們放在哪呢？”

這是另外一個令人焦慮的問題，在嘉賓們看來，應該給人類一些時間，讓社會切換狀態，形成新的發展目標，給生活賦予新的意義。同時，也需要利用AI可以與人互動的部分，把AI工具化，拉回到人們的日常生活中來。

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